寻龙记之 “贵人登案局”

到了候机室后，心情突然变得有点雀跃，期待着能快些抵达沙巴亚庇与明来师弟及大卫同学见面！这次是结识沙巴同学以来，算是第三次为了风水勘察出访，这一次出行主要也是为常年户外活动寻找适合的讲课景点。历经两个小时四十五分钟的飞行，再加上十分钟的通关程序后，一踏出海关室便见到大伙早已在接机厅等候，与大伙互相虚寒一番，便往停车场走去。我便打趣的说：哇！才不过八点钟，这里的夜色感觉上有如西马的十点钟。Lester笑着应了一句是呀！这里六点钟开始天色就已经渐渐转暗了，这是由于沙巴所处的地理位置之故。

从机场驾驶到用餐的地点，并不会太远，便来到一间酒店内的中餐馆。原来是吉祥同学做的安排，席间才知道他的父亲是这间餐馆的经理，就在这环境优美的中餐馆，享用了丰盛美食。餐后，便向在席的同学们表达谢意外，也说出自己真实的想法，就是用餐可以简单，但必须要有地方风味的食品。从同学脸上表情看是有点难度，大卫便接了一句：老师的意思是说，你们常去咖啡店或小贩中心之类，这话一落便传来一片笑声。大伙便在这欢笑中离开餐馆，接着便往住宿处出发。

在宁静的睡房中，听见闹钟的嘀嘀响…！朦胧中转过身子，环顾四周仍是一片漆黑，走到窗边将窗帘拉开，眼前一幕让我从睡意中惊醒！太阳已经高举，车辆在繁忙的公路上穿梭，我便赶紧将手表取来看看时间。噢！还好，没睡过时，正是早上七点三十分。此刻紧张的情绪才得以松懈下来，梳洗后便到隔壁房与明来师弟及大卫下楼到酒店大厅与同学们集合，之后便步行到对面的一间咖啡带店享用早餐。初到这间店时，对这里座位排列觉有点奇特，所有的座位在店外，而位置正处两座建筑间的通道，在此用餐不会感觉到闷热。店面显眼处，有一个成列着许多现用现买的面包，除面包的香味还可以闻阵阵的咖啡香。其他摊位还有西红柿鱼汤面，云吞面等等。绕了一圈才发现这里主要日常用语除了国语（马来语）便是客家语，当然华语也很普及，感觉上和西马有些许不同。

早餐后，第一站便来到“中华义山”的旧山，现今则属于亚庇主要公路枢纽区。下车后，习惯性的在停车场处往四周环顾一遍，发现这里的山峦形势相当崎岖，占满各种造型的墓穴，因没有规划之故，所以每一座墓穴的距离都很贴近，并各自拥有不同的朝向！与同学们走在山中墓穴旁顺着狭窄台阶，绕着山路停停走走，每到一处便会朝各处姚望，试着抓紧每一刻，以便收集足够的资料供研究及为同行的学员们解说。对许多人而言，义山是先人的安息地，但对风水山峦怀有热诚的研究者来说，这可是一块历史宝藏，风水学科书，蕴藏着许多的风水知识和奥秘于其中的宝典。独自站在山间一处，深入沉思之时，已不知顺着脸颊旁流下多少汗水。突然脸上迎着一阵凉风，此刻心中涌现出一种莫名的喜悦，相信是已经解开了此山局的来龙落脉等的重重答案所致。

此山为“禄存星”（注1）龙行到尽处落下六条脉，当中“启华华文小学”便坐落在其中一条较肥大的脉上，而另一条则位于中华山庄。古人择此作为沙巴亚庇华人义山，原因有几个，
第一是山背后便是海洋，所以选择趋向内的山脉作为葬地，如此便能以自身的背面作为屏障将海风阻挡。
第二：龙脉来到尽处便自身伸展出左右两砂，将主脉紧紧拥护于其中，其美中不足之处，便是龙虎砂太硬直又斜向外，使得局内水路不得交汇。
第三：明堂开阳又见溪流横过至正穴位时，一撇划出“玉带水”环抱而过，聚集生气于中明堂中使之不散。“穴地”获溪水滋养，使龙气方能持续久远。溪流后方另突起山丘拱起，形成穴场近身的案山，而起着藏风聚气之效。
此局属于横龙落脉（注3），山后自有鬼星（注4）支撑，自然朝向为“东北偏东”。山形体态像似一只青蛙附身在沼泽旁，此刻醉心在这“蛙地”，心中也不时的感叹着；大自然的结构是多么奥妙，及对先贤们慧眼及堪舆学精深的造诣佩服不已。就这样在这几座山中兜兜转转，收集了所需的资料后，正当大伙聚集在一则的大树底下休息的当儿，看一下手表才察觉时间将近一点钟了，相信随行的学员们都快被饿坏了！想到这里，便整理背包并催促着大家赶紧下山，以免错过用餐的时间。简单的一碟 斗亚兰炒面Tuaran Mee

（注5），加上一杯薏米水，最后抵不过刚刚出炉的奶油面包的香味，便加点两个来宠宠自己。说来也有点奇怪，这一带沟通主要是以客家语，但许多咖啡茶室，皆有售卖自制面包，而咖啡则深具海南籍贯的风味。餐后，同学们也乘此休息的时间，便讨论上午刚勘探景点的内容，在领队Lester给了一个眼神，示意提醒是时候出发，大伙便收拾行装又往另一处去寻找景点。
行程已来到第五天了，我们到过不少地方做勘探和步龙，当中在研习堪舆学方面确实有不少收获。有同学反应说：虽是短短五天，但对一些较少参与户外的活动的学员来说，就有如走了五个星期的路程….。此话一出，车内便笑声不断！
车子在路上缓缓的往山区的路线行驶，一路上都能看到在这里生活的原住民们写实。友善的原住民的朋友们，每当看见外来访客的车子，经过他们家门前时，都会脸带笑容举手示好及欢迎，而前座的同学也会以同样方式以示礼貌及感谢。当中也看到他们的生活物质条件非常的简朴，住家周围都会种了一些植果树，蔬菜和到处觅食的鸡鸭群。看来他们相当喜爱狗儿，路途中随处可见狗儿的踪影。山区里的房屋，许多是以砖与木板结合或以木板搭成，其中也有为数不少的是仅仅以竹子搭建而成。时而也会看到男性们三五成群，一字排开的站在小河边垂钓，据说这也是他们的工作及生活的一部分。许多还是过着自给自足的简朴生活，而不愿到城市中工作谋生。一路上，我不断的向沙巴同学们询问，想获取更多有关当地原住民们的生活情况。
聊着聊着，摆了一个弯，车子便驶入一个新的墓园区，陆续还工作人士再为墓园内的园艺进行整修。下车后，才知道这是 新的“中华义山”位于孟加达。走在宽敞停车场便可以觉察到，这里整体规划相较旧义山来得整洁又有美观，又有园艺绿化，车行道也规划得非常整齐宽敞，墓穴之间也设有步道，方便上山祭祖的人士，真的规划得很周详。顺着上山的台阶之际，先由吉祥和Lester同学到办公室咨询购地事项及征求游山的通行证，我才能安下心来尽兴的勘探。在等待的过程， 其他成员便往大伯公庙敬香，便赶紧上洗手间。待Lester回复之后，便开始步龙的工作，顺着台阶我们便慢慢地登上半山腰，

稍微喘了一口气及补充水分后，便独自观察龙脉走势，这格局三面环山，西面为海岸线。站在高处姚望则以可将整个大环境尽收眼帘，并且清楚看到这里群山环绕，气势不凡的景观。再往后龙仰望才惊觉原来此龙脉由后方的东南发出，经过数次起伏顿跌，最后由山则面抽出一脉缓缓下，山势雄壮有力，到后头时，又突起另一个小丘，龙气由急而转缓，体现出山龙剥换之妙。龙脉自巽方落下，几重的顿跌并在主脉化尽处，其余气再展延出两条细气脉，左边拖出一脉呈笔尖形，而右者拱起一座圆形小丘，相乘构成局内的笔和印。墓园内所有穴位排列一律以坐南朝北。朝山正向面对着一行山峦横列成屏。形态呈水纹顶而拖出长短不均的支脚。

大伙就在这个墓园上下游走，时而停停走看着手头上的罗盘，以测量山峦所处的方位，其中同行的同学也发现一些墓穴或许朝向度数稍有偏差，也是因地形之故。在山后较高处反复观测了几回，都没有找到符合讲课的条件。这时的我，心中难免有一点纠结和失落感，脑海里不断反复的想着这美的山峦格局，怎么会一无所获。此时已是傍晚六点，天色已经渐渐转暗，大伙都已经准备好下山了，而我负着满怀不解的心情离开山庄，盼望着再回此地勘探研习。

人生无常，“珍惜当下”。为了寻找讲课的景点短短几个月内，往返沙巴好几趟了，间接的也与同学们的家人及朋友结识。当中最常碰面和聚餐算是吕先生了，他是洪同学的岳父。吕先生性格开朗，健谈又非常好客。无论是一起饮茶或用餐，他都很乐意分享个人奋斗史及处事观点，除了忙于工作外，也非常慷慨及热心于慈善及庙宇文化活动，同时也是一位中华武术爱好者。一场突如其来的莫名病菌感染事件，就将这位善者带走。接到这消息后，便放下手中的工作，安排机票订购，次日便飞往沙巴。与其家属商榷后，便前往之前勘探过的孟加达中华义山，那里距离家属住所不算远，仅是供选择又要符合条件福地可能不多，离安葬的时间也不多，想到这心里实在没有把握….。

次日，清早便到了山庄，这回便在停车场前的空旷处停留，在此来回走动并四周仰望，待洪同学从办公室过来后再穴场去，据资料显示，空地不多，看了几副转售地也不怎么满意，来到最后一副是买主改变主意，要求脱售的。此位置较近白虎方，处于中亭，朝穴场后方环顾，发现贪狼木星突起，形态秀丽工整，耸立为靠。巧妙的获得前方圆形小丘作案，放眼朝山的山峦横列成屏，近见水纹顶而不见长短不均的支脚，便可避开煞气。此地符合地理裁剪篇的乘气法，此地虽美，唯一的缺点是房分不均，存些瑕疵也仅能坦诚告之。 与同行的学员们分析一番后，心情瞬间感到舒畅愉悦，能在这么紧凑的时间内寻得佳地，总算不负同学所托！

后记：正如古籍和先贤所言，福地，福人居。此案例正是应证古人所言不虚。故事中的主人翁吕先生，生前多行公益善举，终能获得福地。