1華信堪舆

传承

研究风水之后才知道,原来风水有阳宅和阴宅之别。阳宅还比较容易搞得懂,因为阳宅不外门位、客厅、饭桌、睡房床位、厨房灶台与水槽位、浴室厕所等,是一般家居所需具备的隔间设施!阳宅所处的外在环境是无法改变的,但室内格局却可随个人所好做更动,以迎合要求!照常理拥有一个适宜的宅居,无论是工作或其他方面皆会比较称心如意,不一定能大富大贵,也可衣食无忧,或在某程度上能享有一般人想拥有的温馨与和谐。

阴宅则是人往生后的安息地,与阳宅风水布局及寻求的条件则截然不同,阴宅需依四周环境条件所需而做出相应的布局!研究阴宅风水(阴宅是指坟墓或葬地风水)的乐趣,就是从中可了解前辈们对选地造墓,细节方面的种种条件审核及分晰后,再采取相应之法以迎合实地所需!回想百多年前,许多地方尚未完全开发及设备不齐,皆需赖以人力建设的年代里,要在荒山原野为宗亲乡属,寻找适合的地点营造墓园或义山,非一朝一夕所能完成的易事。选址乃关系百年福荫,如此重大任务靠的是责任心及经验,其过程马虎不得!每当忆起前辈们的辛劳付出,我们都敬以钦佩之心。后辈的我们每当在做研习及资料收集之时,常暴露在烈日底下,晒得焦黑既是免不了的事。相较在中国以南的江西、广东、潮州、福建,香港、台湾等地,因有地导带领,对考察研习古代的名穴古墓就容易许多!而且在当地,名穴古墓都有一定程度上的保护和维修,当中许多甚至是风水爱好者必到的旅游景点!

在马来西亚,无论是西马或东马,在进行勘察研习情况就大不同,其考验是在一座拥有几百或上千座墓穴的义山当中,找出没有属名又曾获风水前辈鉴定和布局的墓穴就不是件易事!一班热风水地理研习的人士,来自不同工作领域及年龄层,大家都怀着同样兴趣及心态在不熟悉的山野里,上岭下坡到处奔走及探索,就为寻找百年前南来马来西亚谋生兴业的先辈们,最后选择长眠的福地,并占山水优势而葬的墓穴便是找寻中的风水宝地!一般上从开始寻找目标,至最后寻获可供研习的穴位,过程当中所付出的时间和汗水可真不少!寻获正穴后(正穴也称之为龙穴,是指山水灵气钟集点),便审阅地理特点及前辈们当时的考量,试着找出稳藏当中的知识及玄机。回去后再参阅古书以便从中求证及学习,前辈们如何运用古人先贤遗留下来的宝贵知识,并实践于不远的年代当中!近代环境也同样可以探索到许多的风水著作,为社会不同层人士谋福祉的案例及事项。听闻了许多相关的真实故事后,更能激励我们去做实地研习的决心及毅力。这些有如活教材的地方遍布马来西亚许多洲属,如槟城的极乐寺、蛇庙、升旗山山脚的天公庙,金宝的观音古庙、金宝华人义冢,其余景点附于文后!

风水勘察研习这种的旅游,除了可暂时抛开城市生活,返回大自然的怀抱中,再踏上前辈们曾经走过的路程,享受徒步于圹野丛林当中的乐趣,又或者是悠游在一些小城市当中的老街小巷,身处圹野时就享受自然风景,若临小城老街便品尝当地美食及人情。在勘察研习过程,虽然有点艰辛疲累也有许多乐趣夹带其中,这股推动力源自研究与追求学问的热诚及信念,当然其中也还有一班志同道合的团队成员们,默默伴随和协助,方能持续将古人的知识传承下去并延续其运用。并坚守原著理论教学,祛除一些被附加不实的内容和迷信观点,以不致辜负先贤们为我们留下的精心之著。想要延续任何一种文化资产的传承,于样样都讲究效率及金钱的环境极为不易,更何况是处在数码科技领先的时代!曾有人提问:这些过时的旧知识,在现今科技发达的数码时代里还有价值吗?我们的答案:是肯定的!此学问属无价,也绝非金钱所能衡量及数码所能取代!这是我们中华先贤们,历经生活及时间所累的智慧结晶,既然我们有幸承学必当惜之。风水虽然不归于正规学识,甚至被一些人视为迷信的无稽之谈!对我们而言风水正道的维护及传承将不会间断,毕竞这是我们中华文化的一部份!

新马风水景点:槟城的极乐寺、蛇庙、升旗山山脚的天公庙。金宝的观音古庙、金宝的华人义冢,务边曾城华人义山、怡保的极乐洞、拉乞的华人义冢。金马仑的万佛寺、KampungRaya关帝庙、BOH Tea茶园。云顶高原、芙蓉的蜈蚣山、芙蓉市中心的华人义山。马六甲的三宝山、鸡肠街、日落洞华人义山、青云亭。柔佛的柔佛古庙、哥打汀宜河边的天后宫等无法举尽,仅列列出较为知名景点。新加坡莲山林寺、荷兰村的应和会馆及祠堂、光明山晋觉寺、红山区龟仔山的太阳宫、Mohamed Sultan Road的风山寺、Bedok的万佛林。当中著名的路购物中心具风水条件的有义安城、凯悦大酒店、邵氏大厦。 Beach Road的黄金大厦、The Gateway等等。当中以Beach Road的黄金大厦兼收三水聚堂之势,只可惜是受到Nicoll Highway快速公路的阻挡,故使其风水福力微减。